(大正藏 第03册 No.0181 第0452页)

佛说九色鹿经
吴月氏优婆塞支谦译

佛言:(九色鹿救起溺水者) “昔者,菩萨身为九色鹿;
其毛九种色,其角白如雪;
常在恒水边,饮食水草;
常与一‘乌’为知识。
时,水中有溺人,随流来下;
或出、或没,
(溺人)得着树木,仰头呼天: ‘山神、树神、诸天龙神,
何不愍伤我也?’
鹿闻人唤声,即走往水边,
(鹿)语溺人言: ‘汝可勿怖!
汝可骑我背、捉我角,
我相负出上岸。’
鹿大疲极。
溺人下地,绕鹿三匝,向鹿叩头,
乞为‘大家’作奴、给其使令、采取水草。
鹿言: ‘不用卿也,且各自去。
欲报恩者,莫得道我在此间。
人贪我皮角,必来杀我。’
于是,溺者受教而去。

(国王欲捕九色鹿,溺水者贪财泄密) 尔时,国王夫人夜梦见九色鹿,
意欲得其皮角,即托病不起。
王问夫人言: ‘何以不起?’
夫人答言: ‘昨夜梦见非常鹿,
其毛九种色,其角白如雪,
我思得其皮作衣裘、其角作拂柄,
王当为我得之。
王若不得,我当死矣。’
王告夫人: ‘汝为且起。
我作一国王,何所不得?’
王即便募于国中: ‘若有能得九色鹿者,当与分国治,
赐其金钵、盛满银粟,
赐其银钵、盛满金粟。’
溺人闻王募重,心生恶念: ‘我说此鹿,可得富贵;
鹿是畜生,死活何在?’
便语募人言: ‘我知有九色鹿处。’
募人便将至王所言: ‘此人知有九色鹿处。’
王闻大欢喜,
王言: ‘汝得其皮角来,报之半国。’
于是,溺人面上即生癞疮。
溺人言: ‘此鹿虽是畜生,大有威神,
王宜多将人兵,乃可得耳。’

(国王捉九色鹿,得知鹿曾救人) 王即大出人兵,往恒水边。
‘乌’在树上遥见王人众来,疑当杀鹿,
(乌)即呼鹿言: ‘且起!
王来取汝!’
鹿故熟卧不觉。
‘乌’复言: ‘知识且起!
王将兵至!’
鹿故复不觉,乌便下树,居其头上、啄其耳,
(‘乌’复言:) ‘知识且起!
王兵围汝数重!’
鹿方惊起,四顾望视,无复走地。
便往趣王车边,傍人引弓欲射之。
王告: ‘莫射此鹿!
此鹿非常,将是天神耶?’
鹿即言: ‘莫射杀我。
假我须臾,我有恩于国。’
王问: ‘有何恩?’
(鹿言:) ‘我曾活王国中一人。’
(鹿)即长跪,重问王: ‘谁道我在此?’
王言: ‘车边癞面人也。’
鹿举头看此人,眼中泪出,不能自胜。
(鹿言:) ‘大王!
此人本溺在水中,随流来下,
或出、或没,
得着树木,仰头呼天:
山神、树神、诸天龙神,何不愍伤我?
我时,不惜此命,
自投水中,负此人出,
本要誓不相道;
人无反覆,
不如水中浮木也!’

(国王叹鹿恩,放归九色鹿) 王闻鹿言,有惭愧色。
(王言:) ‘我民无义。’
王即三教其民: ‘奈何!奈何!
受恩反欲杀之?’
王即放鹿使去。
(王言:) ‘下国中,若有驱逐此鹿者,当诛汝五属。’
于是,王便还宫。
鹿归故处。
是时,国中众鹿皆来依附,
数千为群,永不见害;
共饮食水草,不犯人菜谷。
从是之后,风雨以时,五谷丰熟;
民无疾病,其时太平,毕命化去。”

佛告诸弟子:(前世今生,身份本名) “菩萨所行,虽处畜生,不舍于慈,人兽并度。
是时夫人者,孙陀利是也;
是时乌者,阿难是也;
是溺人者,调达是也;
时鹿者,我身是也;
调达与我,世世有怨。
阿难有‘至意’得道,
菩萨更勤‘苦行、波罗蜜、忍辱’如是。”

佛说九色鹿经(终)