（大正藏 第03册 No.0181 第0452页）

佛说九色鹿经
吴月氏优婆塞支谦译

佛言：（九色鹿救起溺水者）

“昔者，菩萨身为九色鹿；
其毛九种色，其角白如雪；
常在恒水边，饮食水草；
常与一‘乌’为知识。
时，水中有溺人，随流来下；
或出、或没，

（溺人）得着树木，仰头呼天：

‘山神、树神、诸天龙神，
何不愍伤我也？’

鹿闻人唤声，即走往水边，

（鹿）语溺人言：

‘汝可勿怖！
汝可骑我背、捉我角，
我相负出上岸。’

鹿大疲极。
溺人下地，绕鹿三匝，向鹿叩头，
乞为‘大家’作奴、给其使令、采取水草。

鹿言：

‘不用卿也，且各自去。
欲报恩者，莫得道我在此间。
人贪我皮角，必来杀我。’

于是，溺者受教而去。

（国王欲捕九色鹿，溺水者贪财泄密）

尔时，国王夫人夜梦见九色鹿，
意欲得其皮角，即托病不起。

王问夫人言：

‘何以不起？’

夫人答言：

‘昨夜梦见非常鹿，
其毛九种色，其角白如雪，
我思得其皮作衣裘、其角作拂柄，
王当为我得之。
王若不得，我当死矣。’

王告夫人：

‘汝为且起。
我作一国王，何所不得？’

王即便募于国中：

‘若有能得九色鹿者，当与分国治，
赐其金钵、盛满银粟，
赐其银钵、盛满金粟。’

溺人闻王募重，心生恶念：

‘我说此鹿，可得富贵；
鹿是畜生，死活何在？’

便语募人言：

‘我知有九色鹿处。’

募人便将至王所言：

‘此人知有九色鹿处。’

王闻大欢喜，

王言：

‘汝得其皮角来，报之半国。’

于是，溺人面上即生癞疮。

溺人言：

‘此鹿虽是畜生，大有威神，
王宜多将人兵，乃可得耳。’

（国王捉九色鹿，得知鹿曾救人）

王即大出人兵，往恒水边。
‘乌’在树上遥见王人众来，疑当杀鹿，

（乌）即呼鹿言：

‘且起！
王来取汝！’

鹿故熟卧不觉。

‘乌’复言：

‘知识且起！
王将兵至！’

鹿故复不觉，乌便下树，居其头上、啄其耳，

（‘乌’复言：）

‘知识且起！
王兵围汝数重！’

鹿方惊起，四顾望视，无复走地。
便往趣王车边，傍人引弓欲射之。

王告：

‘莫射此鹿！
此鹿非常，将是天神耶？’

鹿即言：

‘莫射杀我。
假我须臾，我有恩于国。’

王问：

‘有何恩？’

（鹿言：）

‘我曾活王国中一人。’

（鹿）即长跪，重问王：

‘谁道我在此？’

王言：

‘车边癞面人也。’

鹿举头看此人，眼中泪出，不能自胜。

（鹿言：）

‘大王！
此人本溺在水中，随流来下，
或出、或没，
得着树木，仰头呼天：
山神、树神、诸天龙神，何不愍伤我？
我时，不惜此命，
自投水中，负此人出，
本要誓不相道；
人无反覆，
不如水中浮木也！’

（国王叹鹿恩，放归九色鹿）

王闻鹿言，有惭愧色。

（王言：）

‘我民无义。’

王即三教其民：

‘奈何！奈何！
受恩反欲杀之？’

王即放鹿使去。

（王言：）

‘下国中，若有驱逐此鹿者，当诛汝五属。’

于是，王便还宫。
鹿归故处。
是时，国中众鹿皆来依附，
数千为群，永不见害；
共饮食水草，不犯人菜谷。
从是之后，风雨以时，五谷丰熟；
民无疾病，其时太平，毕命化去。”

佛告诸弟子：（前世今生，身份本名）

“菩萨所行，虽处畜生，不舍于慈，人兽并度。
是时夫人者，孙陀利是也；
是时乌者，阿难是也；
是溺人者，调达是也；
时鹿者，我身是也；
调达与我，世世有怨。
阿难有‘至意’得道，
菩萨更勤‘苦行、波罗蜜、忍辱’如是。”

佛说九色鹿经（终）